Brad Warner a écrit:Expériences religieuses
Salut, Etres humains
J’aimerais vous parler d’ « expériences religieuses », parce que ce matin j’ai regardé quelques vidéos sur ce que différentes personnes appellent leurs « expériences religieuses », parce que je voulais voir si je pouvais comprendre leur contenu et en faire une à moi sur le même sujet.
Or donc, lorsqu’ils parlent de leurs expériences religieuses, en général les gens parlent de ce que dans le Zen on appelle habituellement satori ou kensho, ou parfois “expériences d’ouverture” ou « expériences d’Eveil », des noms différents pour le même genre de phénomène. Et cela n’est pas limité à la tradition zen; des chrétiens ont ces expériences, des musulmans aussi, et des personnes non-religieuses aussi. C’est donc une sorte d’expérience humaine commune à de nombreuses cultures et traditions, mais relativement rare. Et comme elle est rare, elle n’est pas très bien comprise. Personne ne se donne la peine de l’examiner en quelque détail, et ceux qui l’ont fait, se sont, à mon avis, bien plantés. Entre autres parce qu’elle est habituellement traitée comme un objet. Donc, chaque fois que vous avez une expérience d’aucune sorte, celle-ci devient à terme un objet de mémoire. Donc cela devient notre lien avec elle. Mais l’expérience elle-même, et le souvenir de cette expérience, ces souvenirs d’elle ne sont pas vraiment la même chose. Mais on peut quand même parler en termes de souvenirs de l’expérience. C’est comme pour le sexe et la pornographie. Ce n’est pas la même chose, pas plus que le sexe et la perte de sa virginité et le souvenir de la perte de votre virginité, ce sont deux choses différentes; mais qui sont évidemment liées entre elles.
Dans mon cas; ces choses qu’on tend à appeler « expériences religieuses » se sont produites par paquets, quelque part vers la fin des années ‘90 ; en gros. Celle que certains d’entre vous connaissent probablement le mieux est celle que j’ai décrite dans deux de mes livres, Hardcore Zen et There is No God and He’s Always with You. J’y décrivais une expérience dans laquelle, alors que je me rendais à pied au travail un jour, tout est parti en “Wouf!” et mon monde tout entier a été renversé cul par-dessus tête.
Celle-ci, en rétrospective, faisait partie d’une série de trucs similaires, de sorte qu’avant que cela se produise, il y en avait eu des mini-versions pas tout à fait aussi spectaculaires, mais intéressantes et bizarres. Et qui étaient informatives, pourrait-on dire, je suppose.
Mais celle où je traversais un pont a vraiment été un truc de ouf, donc… Ceux qui ont lu mes livres l’ont déjà entendue, mais fondamentalement, j’étais en chemin pour aller travailler chez Tsuburaya Productions, c’était… J’aurais dû aller de la gare de Soshigaya Okura.. Non! Désolé! De la gare de Seijôgakuen Mae, pas de celle de Soshigaya Okura, par le train Odakyû Express, descendre à Seijôgakuen Mae et ensuite parcourir cette espèce de bizarre petit trajet qu’un employé m’avait montré, et qui allait jusqu’à Tsuburaya Productions, ce qui, à vue de nez, devait être à un kilomètre et demi, et à un moment donné, à la toute fin de ce trajet, il fallait traverser ce petit pont sur une rivière appelée Sengawa, et un tout petit petit, j’allais dire pont piétonnier, mais non, pas vraiment, les voitures peuvent l’emprunter, parce que c’est comme ça au Japon, et il y a tous ces petits ponts incroyables qui laissent à peine passer une voiture, et les voitures les traversent. Ils seraient probablement interdits aux véhicules, en Amérique, mais c’est comme ça ! Mes souvenirs, c’est que j’étais à mi-chemin de ce pont lorsque, tout à coup, et sans raison apparente, le monde tout entier a explosé. Et il… ou peut-être pourrais-je dire qu’il s’est retourné cul par dessus tête, comme si tout ce que je croyais réel se révélait soudain être… plus tout à fait aussi réel que ce que je croyais, mais toujours réel quand même, et cet autre truc s’est ouvert. Et cet autre truc me paraissait être… comme une connexion avec l’esprit de Dieu, si je voulais le dire en des termes vraiment grossiers, comme ça.
C’était comme si je n’avais pas juste vu par mes deux yeux, mais par tous ceux de l’Univers à tous les temps, simultanément. Et vous pourriez penser que si cela s’était produit, vous pourriez me demander : « Ouaouh ! Est-ce que Jeanne d’Arc était vraiment blonde, ou quelque chose comme ça, vous savez, et je ferais : « Hmmm, oui ! Parce que je me rappelle, j’avais vu à travers les yeux de Jeanne d’Arc », mais ce n’est pas comme ça que ça marche. J’étais un peu comme… C’était toujours moi, avec mon, avec toujours la même histoire et tout, mais c’est juste… Soudain, cette connexion s’est ouverte, dans laquelle ce Moi s’est révélé faire partie de quelque chose de bien plus grand, mais cela ne… ça ne me donnait pas, à moi, à ce Brad Warner, un accès à tout ça. C’était juste comme si, d’un seul coup, la perspective avait changé, et ce probablement, en termes de temps physique tel que mesuré par une montre, que j’ai achetée sur un marché aux puces à Munich, humm, solaire ! Cela n’a probablement duré que quelques secondes, vous savez, pas même une minute ; si on traverse ce pont, je suis sûr qu’il ne faut même pas une minute, tellement il est petit ! Et le temps que j’arrive à l’autre bout du pont, c’était terminé, en gros. Mais ce n’est pas comme ça que je l’ai ressenti ; cela donnait plutôt l’impression de, l’entièreté du temps, comme depuis le Big Bang ou que sais-je ; peut-être depuis avant que le Big Bang soit en quelque sorte comprimé et disponible pendant un petit bout de temps terrestre, si on peut l’appeler ainsi, et puis disparu, en quelque sorte. Et le souvenir que j’en ai n’est pas très clair. Je ne pense pas que le souvenir que j’en ai ait jamais été très clair, parce que je ne pense pas que cela corresponde à ce cerveau. C’est en quelque sorte au-delà de ce cerveau. Mais à aucun moment je n’ai eu l’impression que cela aurait pu être une hallucination, ou bien une erreur, ou que j’aurais pu penser que cela s’était produit, mais que ce n’était pas le cas ou n’importe quoi du genre… Je n’avais aucun besoin d’aller me faire confirmer cela par personne, parce que cela aurait été, comme je l’ai dit dans mes livres, cela aurait été comme de me tomber une grosse boule de bouligne sur le pied, et d’aller ensuite chercher quelqu’un qui me confirme que je m’étais tombé une boule de bouligne sur le pied. Vous savez, vous le savez, et vous n’avez besoin de personne pour vous le confirmer. C’était absolument tout aussi réel que si vous vous tombiez une vraie boule de bouligne sur votre vrai pied, et qu’à partir de là, votre pied aurait été aplati jusqu’à la fin de vos jours, et que vous ne pourriez jamais oublier que cela s’était produit, parce qu’il en resterait toujours le souvenir dans votre pied écrasé.
Il n’est donc plus possible de le nier. Mais avec les années, je me suis éloigné toujours plus de cette expérience, et, pour être honnête, j’en ai eu d’autres depuis, mais jamais, jamais aucune n’a été aussi extraordinaire, et, et, je pense que la raison en est qu’on ne perd sa virginité qu’une seule fois. Vous savez, on peut avoir beaucoup de sexe, on peut bien être Hugh Hefner [le fondateur de Playboy, ndt] et coucher avec quatorze femmes tous les jours, ou ce qu’on voudra, mais on ne perd sa virginité qu’une seule fois, même si on est Hugh Hefner ; et cette expérience restera toujours différente de toutes les autres.
Il y a aussi un petit peu, en quelque sorte, que l’expérience m’a un peu fait peur, pas, mais pas, au sens que j’étais terrifié ou quoi que ce soit, mais qu’elle m’a vraiment fait tourner la tête, et que je n’avais aucune envie de revivre cela. Euuuh, ça, ce, ce n’est pas un endroit où l’on puisse demeurer. Je pense, à partir de cette expérience et d’autres encore, je pense qu’il y a peut-être des personnes qui tentent de demeurer dans cette expérience à jamais, et lorsque j’en rencontre, d’habitude pas personnellement mais à travers de livres ou de films ou autres, et parfois des documentaires sur ces personnes, elles me semblent faire une sorte d’erreur, parce qu’elles tentent de vivre dans cette chose dans laquelle il n’est pas vraiment possible de vivre.
La seule personne comme ça que j’ai rencontrée, personnellement, je ne donnerai pas de nom, elle vit toujours, et ça m’a fait l’impression… Il m’a paru abîmé ; quoique entouré de nombreux disciples qui l’aimaient et le vénéraient vraiment, et voulaient se dorer au soleil de ce truc dans lequel il vivait ; mais à moi, il me paraissait abîmé. Comme s’il s’était retiré trop profondément dans ce dans quoi il vivait, et était devenu un peu comme un escargot sorti de sa coquille, vous savez, et survivant à peine grâce à ces gens qui l’entourent et qui, parce qu’ils l’aiment tant, sont disposés à lui faire de coquille à sa place ; mais cela me faisait l’impression qu’il avait abandonné sa responsabilité à être sa propre coquille et je me suis dit : « Humm, je n’ai pas vraiment envie d’aller dans cette direction, avec ça ».
Je pense donc que ces expériences se produisent, parfois… Parfois, il y a la méditation et des choses qui mènent à ce qu’elles se produisent, mais il est difficile de dire exactement quelle est la relation entre la méditation et l’expérience ; dans mon propre cas, je pense que si je n’avais pas tant pratiqué Zazen, que l’expérience ne se serait peut-être pas produite, ou que peut-être elle se serait produite, et que si ce n’avait été de toute cette méditation qui l’avait précédée et toute cette étude intellectuelle de ce à quoi ressemblent ces expériences et cette étude intellectuelle de gens comme Dôgen, et d’autres – je pointe vers ces livres de Dôgen qui sont sur mon étagère, si vous pouvez les voir – sans toute cette étude, l’expérience aurait peut-être pris un pli très différent.
C’est pourquoi j’ai l’impression, lorsque je lis des trucs sur des psychotiques célèbres (comment s’appelait ce type?) Charles Manson, des gens de ce genre, si on le lit, parfois ils donnent l’impression d’avoir fait une expérience similaire à la mienne, mais sans contexte pour elle ; de sorte que l’Ego, boum !, se jette dessus comme une de ces machines à grappin, et s’en saisit et dit : « C’est à moi, maintenant ! Et comme c’est à moi, je vais en parler comme d’une chose que je possède, et je vais le raconter à tout le monde, et je vais la leur montrer, et leur montrer la cicatrice qu’elle m’a laissé, et ils vont m’aimer, et je vais m’en servir ! » C’est… C’est ce que je pense qu’il pourrait se produire. Evidemment, je n’en ai aucune preuve.
C’était donc ma petite vidéo sur les expériences religieuses; J’espère qu’elle vous a plu. Si vous en voulez davantage, souscrivez à mon canal, ou mettez lui un “like”. Si vous la trouvez utile, j’ai un Patreon, peu importe ce que c’est, regardez en dessous de la page, vous pouvez faire un don par PayPal, vous pouvez faire un don au blog, vous pouvez jeter un oeil aux livres que vous pourrez acheter si vous le désirez, vous savez, vous pouvez acheter les accessoires et tout. Cela m’aide, et me permet de payer le loyer de ce vaste – non, pas très vaste, en fait – appartement que j’ai. Donc, merci beaucoup, et au revoir à tous.
J'aurais préféré mettre des sous-titres, mais je n'ai pas ce qu'il faut.
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