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Bonjour
Habituellement, lorsqu’on raconte l'histoire de Huineng, l'accent est mis sur son message de vacuitée fondamentale, exprimé par son poème sur le miroir et l'arbre bodhi.
Je voudrais mentionner l'autre message porté par l'histoire.
L'histoire définit aussi la sagesse comme le mariage de l’innocence et de la maturité.
Jeune garçon, Huineng était déjà quelqu'un de spécial: sa vision était claire - une seule audition d'un Soutra lui suffisait pour le comprendre!
Pourquoi n'est-ce pas ainsi pour le reste d'entre nous? Évidemment, nous ne voyons pas ce qui est, seulement ce qui devrait être. Nous ne comprenons pas, nous interprétons. Notre vision est flouée par nos croyances.
La connaissance interdit la créativité; une compréhension vraie a besoin d’innocence.
L’innocence cependant, ne suffit pas. Au contraire, il a été un obstacle majeur à son ascension au poste de 6ème patriarche. Qui pourrait accepter ce péquenot en tant que grand protecteur du Dharma? Il avait encore de la paille derrière les oreilles! Parfait pour écrire des poèmes dans le ciel ou jouer avec des enfants - mais un abbé doit voir dans les cœurs des rois comme des pauvres, il est le chef d'un grand orchestre, il doit savoir comment elle fonctionne dans son ensemble - à partir du do ré mi, à la rivalité et la jalousie.
Donc, sa maturité a dû être forgée dans les flammes - loin du calme et de la routine du Monastère – banni, avec la horde a ses trousses. Ainsi, il gagna sa vie pendant de nombreuses années au service de bûcherons (?), Où souvent, selon ses propres mots: sa vie ne tenait qu’a un fil.
En dépit de cette dure expérience cependant, son cœur ne se transforma pas en pierre. Sa vision est restée claire. Plutôt que d'étouffer son innocence, sa maturité l’a couronné, faisant de lui un homme entier, complet.
Pourquoi n'est-ce pas vrai pour le reste d'entre nous?
Parce que nos convictions troublent notre vision. Une vraie maturité a besoin d’innocence pour se développer. Maturité ne peut naître de la peur ou du désir, ils n’engendrent que des méthodes
Boom shakalaka boom
Habituellement, lorsqu’on raconte l'histoire de Huineng, l'accent est mis sur son message de vacuitée fondamentale, exprimé par son poème sur le miroir et l'arbre bodhi.
Je voudrais mentionner l'autre message porté par l'histoire.
L'histoire définit aussi la sagesse comme le mariage de l’innocence et de la maturité.
Jeune garçon, Huineng était déjà quelqu'un de spécial: sa vision était claire - une seule audition d'un Soutra lui suffisait pour le comprendre!
Pourquoi n'est-ce pas ainsi pour le reste d'entre nous? Évidemment, nous ne voyons pas ce qui est, seulement ce qui devrait être. Nous ne comprenons pas, nous interprétons. Notre vision est flouée par nos croyances.
La connaissance interdit la créativité; une compréhension vraie a besoin d’innocence.
L’innocence cependant, ne suffit pas. Au contraire, il a été un obstacle majeur à son ascension au poste de 6ème patriarche. Qui pourrait accepter ce péquenot en tant que grand protecteur du Dharma? Il avait encore de la paille derrière les oreilles! Parfait pour écrire des poèmes dans le ciel ou jouer avec des enfants - mais un abbé doit voir dans les cœurs des rois comme des pauvres, il est le chef d'un grand orchestre, il doit savoir comment elle fonctionne dans son ensemble - à partir du do ré mi, à la rivalité et la jalousie.
Donc, sa maturité a dû être forgée dans les flammes - loin du calme et de la routine du Monastère – banni, avec la horde a ses trousses. Ainsi, il gagna sa vie pendant de nombreuses années au service de bûcherons (?), Où souvent, selon ses propres mots: sa vie ne tenait qu’a un fil.
En dépit de cette dure expérience cependant, son cœur ne se transforma pas en pierre. Sa vision est restée claire. Plutôt que d'étouffer son innocence, sa maturité l’a couronné, faisant de lui un homme entier, complet.
Pourquoi n'est-ce pas vrai pour le reste d'entre nous?
Parce que nos convictions troublent notre vision. Une vraie maturité a besoin d’innocence pour se développer. Maturité ne peut naître de la peur ou du désir, ils n’engendrent que des méthodes
Boom shakalaka boom
