zazen sur une chaise

Bien entendu je n'entend pas questionner sur l'effet de s'asseoir en lotus sur une chaise de maître... quoique cela puise être intéressant.

Je me demande surtout si vous pensez sincèrement que l'on puisse vraiment considérer "zazen sur une chaise" comme étant zazen.

Personnellement, j'ai vraiment de la peine à concevoir une assise n'ayant pas les genoux en contact avec sol comme étant zazen...

merci pour vos lumières

Personnellement, j'ai du mal à concevoir les responsables de dojos qui disent, comme on me l'a rapporté, qu'un handicapé physique parce qu'il ne peut s'asseoir en zazen ne peut atteindre l'éveil, comme des personnes compétentes pour enseigner cette pratique.
Il faut arriver à pratiquer la forme avec ce corps, mais en l'abandonnant aussi, sans attachement à ce qu'elle est, cette forme.

Question:

comment concilier le concept de Karma avec la réalité du handicap physique grave (je dis grave car j'ai vu des personnes pleurer qu'elles pouvaient pas et le faire quand même, le sourire au milieu du zaz'), sachant qu'il semblerait nécessaire dans les deux cas de le sublimer par la pratique de zazen...

Qu'est-ce donc que zazen alors?

Bonjour,


Pour des personnes physiquement très handicapées, Deshimaru disait que de faire gassho profondément, avec tout son cœur, c'est réaliser l'unité de soi et de Bouddha.

De toutes façons, on essaye au maximum de ses possibilités.
Si on a un handicap, ou quelque limite que ce soit, elle nous arrètera formellement, de toutes façons.
Ce qui est important, c'est la Conscience, à la fin et au départ.