Chion-in 知恩院

Visite d'un temple de l'Ecole de la Terre Pure :

知恩院

Bonsoir Kaïkan.

Merci pour ces précisoins qui me permettent d'approfondir mes recherches (d'ailleurs wikipedia dit : Namu amida butsu ?).

Je ne comprend pas bien ce que peuvent être des "visualisations qui sont orientées vers la vénération" Si tu pouvais planter quelques réverbères le long de mon chemin, tu m'aiderais bien.


Merci.

Merci Kaïkan.

Cette pratique des visualistions semble très intéressante, ce doit être un exercice très complexe. J'essaierai à l'occasion, mais une pratique assidue doit être nécessaire.

Bonjour Kaïkan,

Kaïkan a écrit:
Bonjour...

L'école de la terre pure montre encore une fois la diversité des enseignements bouddhiques.(...)

Avec Amida, ("Il possède deux noms en sanskrit: Amitābha (sanskrit : अमिताभ), littéralement Lumière Infinie ou lumière infiniment étendue dans toutes les directions spatiales avec un temps infini et Amitāyus (sanskrit : अमितायुस्) « longévité infinie », (amita: infini, non mesuré, indéterminé; āyus: vie, longue vie)")
on peut même voir la "diversité des enseignements" tout court
(...) Amida, est un ensemble de bénédictions occupant une place centrale dans les offices de prière du judaïsme.(...)

Namu Amida Butsu est la translittération japonaise correcte de 南無阿弥陀仏。 Ce qui est en fait une translittération chinoise assez antique de namo (apparenté au français "nom") qui signifie "vénération", rendu par les caractères pour "sud" et "rien". Pareil pour Amida, le premier caractère signifie "coin", le second "de plus en plus" et le troisième "à pic". Autrement dit, ça ne rime à rien d'autre que de donner le son "amida". Le dernier signifie "bouddha".

En prononciation réelle, "namu" se confond avec la voyelle initiale du mot suivant, "a". Il est donc élidé et devient "nam'".
C'est pour la même raison que dans l'invocation au sûtra du Lotus, chère aux nichirenistes, nam' est aussi élidé, à cause de la consonne "m" qui suit immédiatement (Nam' myou hou renge kyou)
En chinois moderne et chez les Viets, on l'élide jusqu'à n'en plus laisser que le N:
N'amito fo. Qui s'écrit toutefois toujours 南無阿弥陀仏.

le bouddha Shakyamuni relate l'histoire du bouddha Amitābha: Un roi se rendit auprès du bouddha Lokeśvararāja pour prendre vœu de bodhisattva. Il résolut de devenir un bouddha régnant sur une terre pure où pourraient entrer tous ceux qui l'invoqueraient. Il prononça 48 vœux (四十八願)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Amit%C4%81bha
Excusez-moi pour le hors sujet, mais je crois qu'il y a un bug dans google traduction, qui traduit bien "48", mais pas "voeux", mais un mot qu'a rien à voir avec Amitabha
C'est bien "voeux" qui est écrit (sur wiki) 四十八願 ?

Bonsoir à tous

ça me fait rire ces maîtres qui disent qu'il n'y a rien à dire, et qui pour le dire vont chercher les ptites bêtes dans tous les pays.

Fais zazen et tais toi !... voilà le véritable enseignement... la véritable Vérité est silencieuse.


PS: merci de ne pas tenir compte de mon bavardage.

Merci Kaïkan, la calligraphie avec une queue de chat est une discipline que je ne connaissais pas

superbe les photos !

petite parenthèse, qui n'a rien a voir avec l'école de la Terre pure, mais les images de la vidéo au dessus, son tirée du très beau film de Kim Ki-Duk, "Printemps, Été, Automne, Hiver... et Printemps", sur du zen coréen. Vous en aviez déjà parler dans le topic cinéma. Super film sur le karma, entre autre.

https://www.dailymotion.com/video/xl74uj_printemps-ete-automne-hiver-et-printemps-bande-annonce_shortfilms

Oui, un très beau film !