Esprit calme et créativité: incompatibles ?

---

Shikan signifie “rien que”, "juste" ou “seulement”. Ta signifie “faire” ou encore “frapper”, et za, “être assis”. Le shikan-taza est donc une pratique où l’esprit se centre intensément sur la posture assise, le seul fait de “juste s’asseoir”, sans intention particulière.

Ne vous méprenez pas cependant sur la simplicité de la méthode shikantaza. On peut penser être établit dans une profonde méditation alors qu'il ne règne dans l'esprit aucune clarté ni conscience vigilante. L'esprit semble être déposé, au repos, alors qu'il est, simplement, tranquillement endormi sur le zafu (coussin de méditation) !

Zazen, c'est simplement être présent pendant zazen lui-même ; c'est shikantaza. Ce n'est pas quelque chose que vous pourrez acquérir après avoir fait zazen. Il ne s'agit pas de conceptualiser le processus lui-même, mais de se concentrer sur le processus lui-même... Et le processus, c'est vous.

Dainin Katagiri

Le sens de shikantaza est difficile à comprendre. Taza : ta est un préfixe emphatique et za est "s'asseoir", taza signifie donc "s'asseoir fermement". En japonais, shikan peut avoir deux sens. Le premier, qui est son acceptation usuelle, signifie "seulement". Le deuxième, itasura en japonais, signifie "prendre le plus grand soin". Donc shikantaza peut se paraphraser par "mettre totalement son énergie dans l'assise".

Ryôtan Tokuda Sensei

La base même du shikan-taza est une foi inébranlable dans le fait que l'adoption de la posture du Bouddha, avec un esprit vidé de toute conceptualisation, de toute croyance et de toute opinion préconçue, entraîne la réalisation ou le déploiement de l'esprit bodhi (bodai-shin : sagesse intrinsèque ; conscience éveillée) dont tous les êtres sont dotés.

Yasutani Roshi

Doctes et bons amis, le calme et la sagesse sont les fondements de ma méthode. Avant tout, ne tombez pas dans l'erreur de croire que ce sont deux choses différentes. C'est une seule et même substance, et non deux. Le calme est la substance de la sagesse, et la sagesse est la fondation du calme. Chaque fois que fonctionne la sagesse, le calme est en elle. Chaque fois que le calme fonctionne, en lui est la sagesse.

Hui-Neng, Sixième Patriarche Zen

Fred voulez-vous dire qu'un esprit calme est un esprit normal?

Bonjour Bechet,

Oui, effectivement, je parle du calme tel que nous le connaissons tous.
Tout ce qu'il y'a de plus normal donc.

Sorry...Bonjour

Qu'est-ce que "normal" s'il vous plait?
Agité est-il "anormal"?

rechercher le calme et la tranquilité, voilà la quête de tout être humain... Je dis cela car en ce moment je n'arrive pas à trouver le calme que je retrouve habituellement dans zazen... Après suivant la culture et l'éducation, on a une façon différente de voir l'esprit calme, par exemple, pour moi le calme d'une église n'a rien a voir avec le calme d'un dojo, moi j'ai plus connut les églises que les dojos et je n'arrive pas bien du coup a travailler mon zazen... Il faudrait que je pratique dans un dojo, plus souvent, je n'est connu qu'un seul dojo pour l'instant et une seule fois.

Le calme n'est pas le calme, c'est pourquoi on l'appelle le calme !

Si tu cherches à être calme en zazen, tu es mal barrée à mon humble avis. Déjà parce que c'est difficile à définir, et puis ensuite, parce que ce n'est pas vraiment un état à atteindre. En fait, l'impression que j'ai de plus en plus, c'est qu'au fond, on est toujours calme. Tout est calme. L'agitation qu'on ressent n'est qu'en surface. On peut être "agité" dans le calme.

En tout cas, en zazen, des fois, on ne se sent pas calme du tout, et ça n'a pas vraiment d'importance je crois. Si calme il doit y avoir, il arrivera tout seul.

Kaïkan a écrit:

Yudo, maître zen a écrit:Le calme nous permet d'éliminer les idées parasitaires, et de passer à ce qui est au plus profond, être en "contact avec l'Univers".

C'est justement lorsqu'on est très calme qu'il est possible de "voir" les pensées surgir de nulle-part et repartir nulle part comme des nuages dans le ciel ou des vaguelettes sur le sable des plages.
Il n'y a donc pas de silence absolu à souhaiter car nous sommes perpétuellement en inter-relation, interactivité, avec l'univers tout entier...

tout à fait d'accord...

Invité a écrit:Pour les poètes je crois qu'on dit que le "premier jet", les premiers mots d'inspiration viennent des Dieux, ou des Muses...

Je ne sais pas ce mystère pour les arts en fait.

Une énergie passe par moi... se canalise... Une alchimie de l'émotion s'opère à l'intérieur et il faut faire avec la matière entre ses mains, les couleurs ou les mots...

Je sais seulement que j'aime mieux être dans mon juste milieu pour créer.

Bon, je vais m'abandonner à la cuisine.
Bonne soirée. A plus tard.

Pour moi en recrée constament le monde, déjà, nous sommes en harmonie, ensemble ou seul, mais je pense que nous ne sommes jamais vraiment seul, enfin quand même si enfin bref, je dirais plutôt que c'est une chaîne, mais cette chaîne peut être brisée.
Mais quand tu dis que la création vient des Dieux, cela attire mon attention, car pour moi, il n'y a pas de Dieux. Il y a des traces de Dieux ou encore de légendes.
L'homme crée sa propre déité depuis des siècles.
L'homme refait le monde depuis des générations et il y a encore des zones où tout est à refaire...
Depuis longtemps mais, je le vois différemment depuis peu d'un point de vue bouddhiste: c'est qu'en fait, l'homme né, meurt puis renaît, tout en devant garder des acquis passé.
Car tout n'est pas mauvais, bien heureusement.
Tout être naît avec sa propre nature, bonne où mauvaise et c'est lui qui détient les clés de son prochain.
Tout ça pour dire que la création n'est pas un jeu, moi je veux bien créer, mais il me faut alors des bons modèles et là moi j'en revient au Dieux. Car ils sont le symbole de la perfection. Et rien que penser banalement est déjà création.
Lorsque je vois le ramassis de créations qu'il peut exister, cela me fait peur.
Mais lorsque je vois le nombre de bonnes et de très bonnes créations, je suis ébahis.
L'art qui me plaît le plus à part le Zen, c'est l'art celte.
Et pour finir, je dirais que le calme va avec la création, il permet de mieux créer, mais on peut aussi créer lorsque ce n'est pas calme.