Zen et nous

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    LA PLUS HAUTE DIMENSION

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    Kaïkan
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    Message par Kaïkan le Mar 31 Aoû 2010 - 11:58

    La non-substantialité des phénomènes.

    Il est dit dans le premier volume du Sutra Vairocana: "Maître des secrets Kongosatta. On dit que le bouddha Vairocana
    transmit la Loi à Kongosatta, il existe une pratique du Grand Véhicule qui éveille une perception détachée des phénomènes et amène à comprendre que les phénomènes n'ont pas de nature intrinsèque.
    Pourquoi cela?
    Parce que dans les temps passés, ceux qui pratiquaient cette Voie parvinrent à observer la conscience
    alaya et ce qui est emmagasiné en elle, et prirent conscience de l'aspect illusoire de la nature individuelle."


    Dans le même sutra, on lit: "Maître des secrets, les hommes dans cette Voie,
    abandonnant la recherche du non-moi, parvinrent au stade où l'esprit
    est libre et réalise que son existence individuelle n'a fondamentalement
    jamais connu de naissance [ou de mort]."


    Il y est dit encore: "Ku [la vacuité] est par nature distinct des six
    organes des sens et de leurs six objets. Sans forme, ni limites, il est
    une sorte de non-substantialité qui transcende toute théorie. Il
    représente l'absence ultime de nature individuelle."


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    Re: LA PLUS HAUTE DIMENSION

    Message par gigi le Mer 1 Sep 2010 - 16:05

    Citation:
    L'être humain croit appartenir à un domaine essentiellement subjectif et se cantonne en une pensée étroite, observant la réalité absolue comme s'il s'agissait d'un objet. Shâkyamuni a dit que la réalité absolue n'a ni couleur ni forme ni voix et existe en tant que non-être (Mu) ou vacuité (Ku). La réalité absolue fonctionne comme une vacuité complète et parfaite, qui englobe à la fois le sujet et l'objet. Si vous voulez voir Dieu ou le Bouddha, vous devez vous manifester vous-même en tant que vacuité.

    Sasaki Joshu rôshi
    extrait de : l'univers du zen, histoire, spiritualité et civilisation de Jacques Brosse

    avec metta
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