Contes

Yudo, maître zen a écrit:C'est pas une question d'autorité. C'est une question de gentillesse.

Ho a écrit:Selon le restaurant du même nom du 6ème arrondissement de Paris, "guenmaï" signifierait riz complet et non pas soupe de riz (Sensei Deshimaru disait "guenmaï soup"). Pour la "soupe de riz" (ou gruau de riz) des temples au Japon, un cuisinier japonais avec qui nous nous donnions mutuellement des cours, m'avait dit que le nom est "okayu".
Sinon merci pour ce conte du vieux chat gris, Yudo maître zen.

Yudo, maître zen a écrit:
元：gen (prononcer guènne)
米：mai (prononcer maille)

Plusieurs caractères ont ces sons, mais le premier signifie "base", "élémentaire", "brut". C'est le deuxième kanji de 道元　(Dôgen).
Le second signifie "riz". Quand on achète du genmaicha, du thé au riz soufflé, on a des grains de riz complet grillé et soufflé dans le thé.

kay a écrit:
https://zen-et-nous.1fr1.net/t652-conte-du-chat-maitre-zen#12668

Ho a écrit:Merci Yudo, enfin une info fiable sur genmaï. Et pour "okayu" est-ce que tu sais ? ça m'intéresse vraiment le sens des mots, afin de bien savoir de quoi l'on parle.

on a des grains de riz complet grillé et soufflé dans le thé.

Du fait qu'un praticien de la cérémonie du thé doit être familier avec la production et les différents types de thés, avec les kimono, la calligraphie, les arrangements floraux, les céramiques, l’encens, et un large ensemble d'autres disciplines et arts traditionnels en plus des pratiques du thé enseignées dans son école, l'étude de la cérémonie du thé prend de nombreuses années et souvent toute une vie. Même pour participer en tant qu'invité dans une cérémonie du thé formelle, une connaissance du sadō est requise, incluant les gestes recommandés, les phrases à dire par les invités, la bonne manière pour boire le thé et la tenue générale à adopter dans la salle où est servi le thé.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Chanoyu

extrait de « Sagesses et malices du Zen »

« Marc de Smedt »

Petit bambou, grand bambou

Un moine demande au maître :
- Quelle est la définition du bouddhisme ?
Le maître répond :
- Je te le dirai quand il n’y aura personne alentour.
Quelque temps plus tard, le moine revient voir le maître et lui dit :
- Il n’y a plus personne, pouvez-vous me répondre ?
Le maître l’entraîne dans le jardin jusqu’à la bambouseraie. Il ne dit rien. Le moine, ne comprenant rien, insiste. Alors le maître lui montre deux bambous et dit :
- Regarde ce bambou-ci, il est court et tout petit. Et regarde
celui-là, il est si grand !
Le moine comprend que le but de sa quête est de grandir intérieurement.

kay a écrit:Drôle de voyage n'empêche...
En fait fonzie, t'as troqué et trinqué dans l'avion... ça t'arrive souvent ?

Kaïkan a écrit:
Ce fil est dédié aux contes pas aux règlements de comptes...

Ceux qui ont sans cesse des griefs contre toutes choses doivent se préoccuper de l'organe ci-dessous :

Rien de mieux que de développer le sens de l'humour pour combattre ses troubles cyclothymiques ...

Franck Barron a écrit:Siddhartha a dit je n'enseignerai que le chemin qui permet de mettre un terme à la souffrance, le Zen qui s'éloigne de cette vérité est bien un bouddhisme mal digéré. De beaux contes Zen mais quid de la vérité ?

Franck Barron a écrit:

Quant on pose les vrais questions on se défile, c'est valable aussi pour tes enseignements, en quoi peuvent-ils mettre un terme à la souffrance ?

La perle précieuse

On raconte en Inde qu'un sage marchait un soir le long des plages de l'océan et qu'il arriva devant un petit village de pêcheurs. Il le traversait en chantant et s'en éloignait pour continuer son chemin, lorsqu'un homme se mit à courir après lui.
— S'il vous plaît, s'il vous plaît ! Arrêtez-vous ! Donnez-moi la perle précieuse !
Le sage posa son baluchon.
— De quelle perle parlez-vous ?
— Celle que vous avez dans votre sac. Cette nuit, j'ai rêvé qu'aujourd'hui je rencontrerais un grand sage et qu'il me donnerait la perle précieuse qui me rendra riche jusqu'à la fin de mes jours. Le sage s'arrêta. Il ouvrit son sac et en sortit effectivement une belle perle. Elle était énorme et elle brillait de mille feux.
— Sur la grève, tout à l'heure, j'ai aperçu cette grosse boule. Je l'ai trouvée jolie et l’ai mise dans ma besace. Ce doit être la perle rare dont tu parles. Prends-la, elle est à toi.


Le pêcheur était fou de joie. Il saisit la perle et partit en dansant, tandis que le sage s'allongeait sur le sable pour y passer la nuit. Mais, dans sa hutte, le pêcheur ne dormait pas. Il se tournait et se retournait sur sa couche. Il avait peur qu'on lui vole son bien. De toute la nuit, il ne put trouver le sommeil.
Aussi, au petit matin, il prit la perle et partit rejoindre le sage. — Je te rends cette perle, car elle m'a procuré plus d'inquiétude que de richesses. Apprends-moi plutôt la sagesse qui t'a permis de me la donner avec autant de détachement. Car c'est cela, la vraie richesse.

kay a écrit:
Fonzie,
On dirait Garfield...

kay a écrit:

Une vieille dame chinoise

possédait deux grands pots,

chacun suspendu au bout d'une perche

qu'elle transportait,

appuyée derrière son cou.



Un des pots était fêlé,

alors que l'autre pot

était en parfait état et rapportait

toujours sa pleine ration d'eau.



A la fin de la longue marche

du ruisseau vers la maison,

le pot fêlé lui n'était plus

qu'à moitié rempli d'eau.



Tout ceci se déroula quotidiennement

pendant deux années complètes,

alors que la vieille dame

ne rapportait chez elle qu'un pot

et demie d'eau.



Bien sûr, le pot intact

était très fier de ses accomplissements.

Mais le pauvre pot fêlé

lui avait honte de ses propres imperfections,

et se sentait triste,

car il ne pouvait faire que la moitié

du travail pour lequel il avait été créé.



Après deux années

de ce qu'il percevait comme un échec,

il s'adressa un jour à la vieille dame,

alors qu'ils étaient près du ruisseau.



"J'ai honte de moi-même,

parce que la fêlure sur mon côté

laisse l'eau s'échapper

tout le long du chemin

lors du retour à la maison."



La vieille dame sourit:

"As-tu remarqué qu'il y a des fleurs

sur ton côté du chemin,

et qu'il n'y en a pas de l'autre côté ?

J'ai toujours su à propos de ta fêlure,

donc j'ai semé des graines de fleurs

de ton côté du chemin et chaque jour,

lors du retour à la maison, tu les arrosais.



Pendant deux ans,

j'ai pu ainsi cueillir de superbes fleurs

pour décorer la table !

sans toi, étant simplement tel que tu es,

il n'aurait pu y avoir cette beauté,

pour agrémenter la maison."





Conte chinois - Le pot félé