Jacques Brosse dissident ??

Bonjour je lis que Jacques Brosse élève de Deshimaru est devenu un dissident et "a continué sa voie en solitaire". Mais je ne trouve aucune explication nulle part en quoi il est devenu un dissident ? Il a bien continué l'enseignement de Deshimaru...je ne comprends pas
Merci de m éclairer
Pax

Bonjour. Je crois que comme un bon nombre de disciples éclairés, il n'a pas quitté Deshimaru...mais l'AZI quand il a vu que les chefs de l'AZI ne suivaient pas l'enseignement et les souhaits de Deshimaru.

L AZI le considère comme tel. Lorsqu il est mort, il lui ont fait un hommage, mais je ne me rappelle plus qui m a dit qu il n a pas été question de lui rendre hommage ds les dojos, pour la raison précitée.

De tte façon, il ne leur faut pas grand chose pour traiter quelqu un de dissident...

C'est bien triste.
Beaucoup de gens se sont mis à pratiquer zazen après avoir lu son livre :  "Satori dix ans d'expérience avec un maître zen". Je pense particulièrement à Yvon Bec devenu  Yvon Myoken Bec quand il a pris la mission de Étienne Zeisler en Hongrie.
Après la mort de Deshimaru, en 1982, Jacques Brosse devient à son tour enseignant et maître, fondant en 1996 l'association zen Dôshin. Il a dirigé plusieurs périodes de pratique de zazen lors de sesshin.
Ce fut un moine dans la tradition sôtô qui a affirmé sa liberté en créant un temple en Dordogne je crois.
né le 21 août 1922 à Paris et mort le 3 janvier 2008 en Dordogne.

Bizarre j'avais posté une réponse je ne la vois pas

Oui le satori de Brosse est extrêmement intéressant je viens de commencer à le lire

Merci pour vos réponses et vos éclaircissements

zanshin a écrit:C'est bien triste.
Beaucoup de gens se sont mis à pratiquer zazen après avoir lu son livre :  "Satori dix ans d'expérience avec un maître zen". Je pense particulièrement à Yvon Bec devenu  Yvon Myoken Bec quand il a pris la mission de Étienne Zeisler en Hongrie.
Après la mort de Deshimaru, en 1982, Jacques Brosse devient à son tour enseignant et maître, fondant en 1996 l'association zen Dôshin. Il a dirigé plusieurs périodes de pratique de zazen lors de sesshin.
Ce fut un moine dans la tradition sôtô qui a affirmé sa liberté en créant un temple en Dordogne je crois.
né le 21 août 1922 à Paris et mort le 3 janvier 2008 en Dordogne.

J'ai rencontré un disciple de Jacques Brosse. Le première chose qu'il m'a dit c'est que Jacques Brosse se disait lui-même dissident par rapport à l'AZI. Le disciple en question m'a dit que jamais lui-même il ne deviendrait un moine de l'AZI. Ce qui est savoureux c'est l'endroit dans lequel il m'a dit ça est lié à l'AZI.
J'ai évoqué le nom de Jacques Brosse dans un entretien privé avec l'un des maître représentant l'AZI. Là encore j'étais sur une tonalité très agressive. J'évoquais une archive sonore de l'INA dans laquelle on entendait la voix de Jacques Brosse dire que ce qu'il avait apprécié avec Deshimaru c'est qu'une fois qu'on devient moine il y a alors une grande souplesse à l'égard des préceptes. C'est une idée que je trouve scandaleuse. Je m'attendais à ce qu'il défende Jacques Brosse. Il m'a dit sur le ton de la confidence qu'il avait connu Jacques Brosse mais qu'il ne pouvait pas le sentir, que c'était viscéral.
J'entends bien la modération qui dit qu'on ne devrait débattre que des idées et pas des personnes. Mais si on ne comprend pas que c'est aussi une histoire de personne on ne comprend rien. Comment voulez-vous qu'il rende hommage à Jacques Brosse s'il ne le supportait pas IRL, en se pinçant le nez?
J'ai des scrupules à évoquer des entretiens privés mais si on ne pose pas les questions aux bonnes personnes comment voulez-vous y comprendre quelque chose?