gauche et droite

Manjusri arbore une épée flamboyante dans sa main droite
Avalokiteshvara arbore un mala (chapelet) dans cette même main

Tous deux tiennent le lotus dans la main gauche

Manjusri s'assied sur un tigre et, semblerait-il, le dompte
Avalokiteshvara s'assied sur un dragon et, semblerait-il, voyage

Qu'est-ce à dire?
Pourquoi le Bouddha n'a-t-il pas transmis à Manjusri qui s'est sacrifié à une existence physique?


Qu'est-ce à dire du symbole mutuel?

Bonsoir,

l'épée est un symbole yang, le mala est yin; en fait j'en sais rien, c'est ce qui m'a passé par la tête.

voir les cinq bouddhas de sagesse:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Cinq_dhyani_bouddhas
si j'ai compris,
Manjusri est Bodhisattva de Vairocana Bouddha, qui est au centre
Avalokiteshvara (si c'est le même, parce que là y'a un "h") est Bodhisattva de Amitabha Bouddha qui est à l'ouest (lol)
Manjuri est sur un tigre, et comme dirait Tara, un lion c'est pareil et elle avait raison alors un dragon et un paon aussi



ps:
... au bout du chemin se situent les très grands Bodhisattvas tels qu'Avalokiteshvara et Manjushri qui, ayant déjà été Bouddhas dans le passé, reviennent dans notre monde en jouant le rôle de Bodhisattva pour faciliter le progrès et l'éveil de ceux qui les veulent de leur plein gré.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Bodhisattva
Manjusri, « Doux et Noble », « À l'éclat charmant ». Toujours jeune, il porte le glaive, avec lequel il tranche l'ignorance, et le sūtra du Prajñāpāramitā. Il représente les qualités de sagesse et de connaissance.
Avalokiteshvara (Chenzérig en tibétain, Kannon en japonais, Guanyin en chinois), « Celui qui regarde vers le bas avec compassion ». Il représente la compassion d'Amitabha.