LA SOLUTION DES DIFFICULTÉS

Oui, merci.  

Effectivement, mentionner la trahison est intéressant, dans ce cadre.

Par exemple, un ami à moi est médecin dans une structure (clinique) où il a été, au départ, engagé pour soulager le patron qui faisait tout. Le patron était médecin, époux de la propriétaire de la clinique, il était omniprésent. Il était en permanence sur le lieu, il contrôlait tout, et ses filles ont voulu embaucher quelqu'un pour le soulager un peu.
Trop tard: il est mort brutalement d'un arrêt cardiaque.
Son épouse et ses filles veulent rester fidèle à sa mémoire, et ne rien changer à la façon dont les choses se faisaient quand il était vivant. Mais cela marchait parce qu'il était là 24/24 7/7.
Donc, en voulant lui être fidèle, elles le trahissent.

C'est souvent ainsi.

fonzie a écrit:
c'est même à se demander s'il n'y a pas des passages volontairement extrémistes dans les textes de toutes religions pour apprendre à entendre à ne pas se fier aux apparences de ce que seraient la fidélité et la trahison, ou le bien et le mal.
Par exemple:

Matthieu 5.29
Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

parce que si chaque fois qu'on trébuche parce qu'on n'a pas vu un obstacle, on devait s'arracher un oeil, on aurait eu besoin de bien plus que deux yeux.

Ce n'est pas extrémiste, car ce n'est pas dans ce sens là que Matthieu parle. Il parle de chute au sens absolu du terme, chuter dans le sens tout perdre. Il parle de la volonté de faire certaines choses quand la situation l'impose. Comme cette homme perdu au milieu de nulle part qui s'est coupé le bras lui meme car il était coincé sous un gros rocher, et que son bras l'empechait de partir. Il allait mourir de faim.