Zazen en (longue) randonnée : trucs et astuces

Salut !

Je reviens de près d'un mois de marche sac au dos, et j'ai donc dû / pu (selon l'humeur) pratiquer zazen dans des endroits improbables. Avant tout je dois dire que c'était globalement un plaisir. Pratiquer en pleine nature, souvent dehors, au pied d'un arbre, en voyant les fourmis nous grimper dessus, ça change du milieu urbain, et c'est sympa. Globalement, la marche favorise aussi un état méditatif qui fait que les zazen sont beaucoup plus calmes et moins riches en pensées. On est tellement crevé que la détente est facile et rapide. J'ai aussi remarqué que la marche longue et régulière favorise l'irruption de souvenirs, de rêveries, de tout un tas de trucs qui s'évacuent et qui du coup n'apparaissent plus autant en zazen. Voici quelques trucs qui m'ont posé souci, souvent à tort.

1 - Le zafu. On ne peut pas le trimballer. De même, on ne peut pas trimballer de grosse couverture. J'ai utilisé mon duvet, rangé dans sa housse, et ça a parfaitement fait l'affaire malgré des petits déséquilibres par ci par là.
2 - Questions sociales. J'ai parfois dormi dans des campings, et ma tente étant trop petite, il fallait que je fasse zazen dehors au vu et au su de tous. C'est vraiment un truc que j'ai beaucoup de mal à faire et sur lequel j'avais beaucoup d'a priori et de peur d'être jugé. Je me suis forcé à le faire quand même, ce qui fut intéressant. Je me suis rendu compte d'un truc : zazen vous rend invisible. Posez vous au milieu d'un carrefour de camping, assis sans bouger, et personne ne fait attention. En gros, mes appréhensions étaient non fondées : tout le monde s'en fout de voir un type assis bizarrement dans le camping. Ca pouvait même en devenir gênant parce que des gens qui ne me voyaient pas tenaient des conversations personnelles ! C'est valable aussi pour les animaux, d'ailleurs, j'ai pu être pote avec une bergeronnette et un petit mulot, ainsi que plusieurs lapins.
3 - Choix du lieu : quand c'est possible, un lieu isolé, c'est chouette. Au pied d'un arbre, face au tronc, c'est assez génial.
4 - Les moustiques : problème insoluble. Il faut soit attendre plus tard le soir, soit faire zazen plus tôt, mais les zazen au crépuscule fait qu'on se fait parfois bouffer par les moustiques. Une fois j'ai même dû interrompre le truc tellement c'était la galère.

Somme toute, ça m'a vraiment aidé de faire zazen durant tout ce voyage, j'ai à la fois pu mieux gérer les douleurs physiques mais aussi les coups durs et les moments de fatigue psychologique. Le fait de vivre dehors tout le temps rend les choses assez différentes puisqu'on se sent vraiment être dans le même rythme que la nature, ce qu'on voit très vite quand on se pose. Le vent dans les feuilles me manque déjà alors que je retrouve le bruit des bagnoles. Mais bon, allez, ne discriminons pas ! Le bruit des voitures est, lui aussi, du vent dans les arbres.

PS : à tout hasard, si vous avez des bonnes adresses de dojo zen sur Tours, ça m'intéresse, j'y déménage d'ici peu ! Merci.

j'avais planté ma tente dans un terrain appartenant à un monastère bouddhiste en Dordogne (je ne me rappelle plus lequel). Personne en vue, j'étais seule avec les grillons. J'allais au monastère pour certaines méditations ou activités, c'était top ! J'avais fait pareil en Écosse, à Samye Dzong, c'était le rêve, avec plein de promenades à faire dans le coin sauf les "midges", des minuscules moustiques qui passent les moustiquaires et me "forçaient" à suivre les enseignements et les rituels pendant 3 ou 4 heures autour du lever et du coucher du soleil).

Les monastères bouddhistes, c'est un bon tuyau, quitte à rayonner pour les promenades.

Petit truc en passant.
Je ne sais pas si c'est disponible en Europe mais au Québec on a le "OFF pour région sauvage". Un répulsif durant 8 heures et 100% efficace.  Personnellement j'ai fait beaucoup de nuits à dormir dehors  sans tente , sans moustiquaire, sans sac de couchage, sans couverture , que mon linge sur le dos lol  avec ce produit sans jamais avoir été incommodé par les milliers de nos amis moustiques piqueurs et  assoiffés de sang qui n'osaient se poser sur moi lol




Cela a peut être des effets sur la santé à la longue

Ahaha oui ça n'a pas l'air très "développement durable" !

@Zenoob

Oui mais nous au Québec dans certaines régions du nord , c'est une question de survie tant il y a de la mouches noires ,etc...  
Sinon il y a la tente Méditation

Les "mouches noires", c'est ce qu'on appelle "midges" en Grande-Bretagne.

Dans la journée, il y a aussi les "frapabords" (les taons). En général quand je vais en sesshin dans un endroit où il y a des vaches et des chevaux, j'emporte mon chasse-mouches.

Kaïkan a écrit:
Je lis que tu as passé de bons moments et que tu as pu constater que tout le monde s'en fou complètement de toi quand tu fais zazen.   Tu peux faire zazen dans une gare au moment d'affluence, tout le monde te contourne comme si tu étais un pilier de l'édifice.

ici il est à peine plus remarqué


On le remarque plus quand c'est des groupes

Encore un exhibisionniste!

Tetsugen Serra a un jour envoyé un émissaire dans un de "ses" dojos, à Naples, pour virer les gens en disant que le dojo était à lui. Les gens lui ont dit: "Qui paye le loyer?" et l'ont envoyé paître.

Les personnes qui me font venir en Italie du Nord pour les retraites ont eu avec lui une expérience similaire. Il faisait payer à ses dojos les frais de rénovation de son "temple" qui sert aussi de gîte rural, en plus de leur faire payer le loyer lorsqu'il y avait des sesshins.

@yudo
J'imagine que tu parles de celui qui est dans le vidéo
Je le connais pas du tout . C'était juste pour accompagner les propos de zenoob et kaikan sur le fait qu'on soit visible ou non quand on pratique avec du monde autour.

Sur ce genre de pratique à travers la foule avec vidéo, j'avais déjà partagé sur ce forum pour connaître vos commentaires. Ce que je n'ai pas réussi à susciter. Donc merci pour ton commentaire ici sur ce point .  

À mon avis c'est de l'exhibitionnisme si la personne le fait consciemment par exhibitionnisme ou pour renforcer l'image qu'elle a d'elle même ... ou comme moyen marketing pour un dojo comme j'ai déjà vu ou x autres raisons moins louables. Mais autrement le zazen on peut le faire partout. S'il n'y a pas ce coté exhibitionnisme, ou renforcement de l'image de soi même etc, cela me semble ok.  Cela peut être aussi une façon de pointer, d'indiquer aux autres que cela existe, de partager, etc...  Mais indépendamment de tout cela , on peut le faire partout zazen.  Il n'y pas cette  gêne quand on voit chez les pratiquant de yoga dans les parcs etc...  par exemple. Euh... les pratiques de méditations collectives dans lieu public, c'est peut être un autre propos.

Mais j'en conviens la frontière est mince parfois dans l'esprit de celui qui pratique.


N.B: les "frapabords" (les taons).  oui je les avais pas oublié lol

Et il y a une paire de maître japonais qui sont réputés pour avoir pratiqué dans des parcs. Muho, l'abbé d'antai ji, a lui même commencé en étant sdf dans un parc au japon, me semble-t-il... Quand on peut pas faire autrement, il faut bien pratiquer en public !

@zenoob
La première fois que j'ai vu cela, j'ai pensé comme Yudo
Remarque que je ne présume pas que Yudo émet ce jugement pour tout le monde.
A lui de le spécifier s'il le désire.
Mais de toute façon je le connais pas ce monsieur du vidéo.

Et je le pensais avant systématiquement pour tout le monde qui s'installait carrément dans le milieu d'une place publique. Je parle pas ici d'installer dans un parc dans un coin tranquille.

Et puis le temps à passer , j'ai rajouté les nuances que j'ai écrit ci haut.
En me disant , si on oublie ceux qui le font pour les raisons mentionnées ci haut,  pratiquer dans un lieu public est un moyen aussi de pointer l'existence de la pratique, de répandre le dharma. Et certaines personnes qui vont le voir , cela peut faire son chemin en eux selon leurs circonstances de vie. C'est semer aussi.

Faut pas oublier aussi , en faisant référence à ta remarque sur 2 maîtres, qu'il y a certains sanghas qui pratiquent carrément dans la rue avec les itinérants. Entre autres ceux de Zen Peacemakers et certains de plusieurs lignées.


Par ailleurs comme tu dis  je suis d'accord avec ta dernière phrase.  _/|\_

Road Zazen: Kotsusoon-ji 交通騒音寺

C'est-à-dire une bonne bouffée de gaz d'échappements de véhicules à moteur.
Je vous en prie, n'imitez en aucun cas cet aventurier de l'extrême...

@kaikan
Par contre ce dernier dans le vidéo je le connais un peu , il est dans ma liste sur Facebook.
Il fait cela souvent un peu partout dans son cas.

Kaïkan a écrit:

Un vrai moine ne laisserait pas tomber son juzu en partant quand il fait une démonstration de concentration. Et de plus il ne poserait pas ses sandales hors de vue, il les mettrais le plus souvent sur la poitrine sous le kimono, car si elles disparaissaient il faudrait marcher pieds nus. Et oui hihihi.

Oui bon ben, un moine cela peut être déconcentré aussi là là lol ... Personne de parfait hihi

Par ailleurs je savais pas qu'il y avait une coutume de mettre des sandales sous le kimono sur la poitrine!

Oui, moi aussi, quand je médite dans la nature, je suis toujours confronté au probleme de la position. Il faut forcément quelquechose qui cale le dos, ou le bas du dos, et c'est souvent difficile à trouver. Meme à la plage, le sable ne fait pas l'affaire. Ou peut etre que je suis pas assez habitué au zafu, qui m'aurait renforcé les muscles du dos.