Tout ce bruit...

Pourtant,les maîtres nous disent qu'il ne faut pas pratiquer le zen en nourrissant des attentes...

Rosevelyne a écrit:J'enseigne dans une école secondaire... c'est un petit monde en soi et je suis consciente que mes élèves sont, en quelques sortes, le reflet de notre société. Ils sont ce qu'on a fait d'eux... et en même temps, ils sont en devenir. Notre responsabilité envers eux, à nous les adultes, est énorme. Ces derniers jours, je me sens particulièrement fatiguée... pas tant à cause du travail, pas tant à cause de nos tristes journées automnales québécoises, alors que la pluie noie le paysage...

Je suis fatiguée à cause du bruit. De mes élèves qui crient, bien souvent, au lieu de se parler... du bruit des klaxons sur l'autoroute, de la musique de mes voisins, de la construction de notre amphithéâtre, des hommes qui crient aussi sur le chantier. Même mon entraînement, le soir, se fait au son d'une musique tonitruante.

J'ai souvent tenté de me mettre à la pratique du zen et il y a quelques mois, j'y suis parvenue, pendant quelques jours...
Et aujourd'hui, épuisée, étourdie par tout ce bruit, je me suis rappelée qu'à cette époque, j'arrivais à préserver une sorte de calme, même au milieu de la tohue.
En ce sens... le zen ne touche-t-il pas à un besoin essentiel en nous... besoin de se taire, besoin de silence...
Pourtant,les maîtres nous disent qu'il ne faut pas pratiquer le zen en nourrissant des attentes...
Ce soir, j'avoue que je m'assoirais et ferais zazen POUR rétablir un certain calme, une sérénité (et c'est bien là le titre du livre d'Albert Low sur la pratique zen: « Calme et sérénité au quotidien »).

En fait, accepter de recevoir le bruit comme manifestation de la vie, permet de le vivre bien mieux.

Ponthus a écrit:En fait,on en revient toujours au même : les choses et les situations sont différentes selon la perception que nous en avons. Une même chose peut être perçue aussi bien de façon positive que négative, tout dépend de la personne qui l'appréhende. Et c'est donc pareil pour le bruit qui peut être perçu comme agressif, hostile ou au contraire comme une manifestation réconfortante de la Vie. Le bruit est, mais c'est notre preception, et donc notre pensée qui en fait un phénomène agréable ou désagréable. Si on ne peut changer le bruit, c'est donc bien notre manière de le percevoir qu'il faut changer... CQFD

Zenoob a écrit:J'ai une question philosophico débile concernant ce "problème de bruit" et ces histoires de "sensations pures".

Si j'ai bien compris, la méditation permet entre autres de laisser tomber les jugements qualitatifs, voire les pensées, sur le monde qui nous entoure et nous mêmes (qui ne sont finalement qu'un, paraît il !). Mais si on se retrouve plongé dans un monde de sensations pures, sans "pensée" pour les agencer, ne risque-t-on pas tout bêtement de devenir complètement fou ? Si un bruit n'est qu'un bruit, alors je n'évite pas la voiture qui me fonce dessus en klaxonnant à tue tête ; je ne m'écarte pas pour laisser passer les pompiers ; bref, si je n'interprète pas le monde qui m'entoure, comment survivre ?

tobeornottobe a écrit:Sujet intéressant mais ce que je me demande et qui me parait important, c'est qu'une fois maitriser, un peu, le principe, on écoute sans écouter un bruit, alors c'est aussi juste que l'on peut en déduire que ce bruit doit être ou non.

Je m'explique, toute la famille mange tous les jours avec la tv allumée. On peut demander gentiment si on peut l'éteindre, on aura non comme réponse et si on réitère la question avec délicatesse, 1 ans après, il se peut que l'on mange la tv fermée.

On peut aussi demander rien qu'une heure de silence sur une après-midi de bruit, on ne demande pas la lune non plus?....

Le bruit n'est qu'un phénomène et le silence aussi, il a donc sa place tout comme le bruit.

Namasté