Lien entre le Japon et la Chine

Fred a écrit:les japonais étaient à l'origine des chinois qui avaient migré au japon.

Wiki a écrit:Le Japon est peuplé depuis le paléolithique. Une présence humaine y est indiquée par l'archéologie sur plusieurs niveaux de fouille depuis plus de 12 000 ans; celle-ci débute par l'arrivée du peuple indigène paléo-sibérien Aïnous, premiers habitants du Japon. À la faveur du réchauffement climatique suivant la glaciation de Würm, les Aïnous sont restés isolés de l’Eurasie et ont développé une forme de culture fondée sur la chasse, la cueillette et la pêche qui a perduré jusqu’au début du xxe siècle.

Les premières vagues migratoires de l’ère moderne auraient débuté à partir du viie siècle av. J.-C. avant notre ère. La légende rapporte que le Japon fut fondé au viie siècle av. J.-C. par l’empereur Jimmu. Le système d’écriture chinois, ainsi que le bouddhisme furent introduits durant les ve et vie siècles par les moines bouddhistes chinois et coréens, amorçant une longue période d’influence culturelle chinoise.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Japon#Histoire

Wiki a écrit:Selon la tradition décrite dans le Kojiki (Récit des faits anciens, ouvrage considéré comme le tout premier écrit du Japon) et le Nihon Shoki, Jinmu est né le 1er janvier 711 av. J.-C., mort le 11 mars 585 av. J.-C. et fonde l'empire du Japon le 11 février 660 av. J.-C.1. Comme les autres premiers empereurs du Japon, son existence historique n'est pas attestée et sa vie relève surtout de la mythologie. Jinmu, qui signifie « puissance divine », est un nom posthume, de forme chinoise et d'inspiration bouddhiste, attribué au viiie siècle à Kamu Yamato Iware Hiko no Mikoto lors de la compilation des légendes Yamato dans le Kojiki. Des appellations alternatives existent notamment : Kamu Yamato Iware Hiko no Sumera-Mikoto (Nihongi) et Kamu Yamato Iware Hiko Ho Ho Demi Tennō (Nihon ōdai ichiran).
https://fr.wikipedia.org/wiki/Jinmu#Tradition

wiki a écrit:Ainsi, selon Masatoshi Nei, directeur de l’Institute of Molecular Evolutionary Genetics de l'université d'État de Pennsylvanie depuis 1990, en s'appuyant sur des données de distance génétique, il apparaît que l'origine de la première vague de peuplement (donc celle de Jōmon) serait plus l'Asie du Nord-est que l'Asie du Sud-Est, ainsi que plus ancienne à ce que Hanihara supposait (au-delà de 30 000 ans avant le présent)25.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Japonais_(peuple)#L.27apport_de_la_g.C3.A9n.C3.A9tique

wiki a écrit:L'Asie du Nord-Est se réfère à la sous-région nord-est de l'Asie.

Les pays de cette région sont le Japon, la Corée du Nord et la Corée du Sud. Une partie de la Chine (la Mandchourie et la Chine du Nord) et de la Russie (l'Extrême-Orient russe) en font partie de même que la Mongolie et Taiwan.

Lumpinee a écrit:Je suis sûr que l'histoire chinoise remonte à plus longtemps que celle du Japon. Donc il y a bien eu migration aussi dans ce sens là.  

Le Japon est peuplé depuis le paléolithique. Une présence humaine y est indiquée par l'archéologie sur plusieurs niveaux de fouille depuis plus de 12 000 ans; celle-ci débute par l'arrivée du peuple indigène paléo-sibérien Aïnous, premiers habitants du Japon.

Les premières vagues migratoires de l’ère moderne auraient débuté à partir du VIIe siècle av. J.-C. avant notre ère.
La légende rapporte que le Japon fut fondé au VIIe siècle av. J.-C. par l’empereur Jimmu. Le système d’écriture chinois, ainsi que le bouddhisme furent introduits durant les Ve et VIe siècles par les moines bouddhistes chinois et coréens, amorçant une longue période d’influence culturelle chinoise.

Les Aïnous (アイヌ?, « a.i.nu », qui signifie « humain » en aïnou), aussi appelés Utari (ウタリ?, qui signifie « camarade »).
(...)
On ne sait pas grand chose de l'histoire pré-japonaise des Aïnous. Au début, les premiers contacts avec les Japonais étaient amicaux et les deux peuples nouèrent des relations commerciales.
Au fil du temps, le Japon commence à dominer la relation et à établir de grandes colonies sur le territoire aïnou. Les Aïnous sont pour la première fois mentionnés par les Japonais dans le Kojiki, en 712, comme étant les descendants d'un peuple ancien ; les « Emishi » (littéralement, les « barbares qui ne sont pas sous l'autorité politique du Japon »).

Le Kojiki contient de nombreuses chansons et poèmes. Alors que les récits historiques et les mythes sont écrits sous une forme de chinois mélangé avec un nombre important d’éléments linguistiques japonais, les chansons sont écrites avec des caractères chinois employés pour transmettre les sons seulement. Cette utilisation spéciale des caractères chinois s’appelle Man'yōgana; une connaissance de la chose est essentielle pour comprendre ces chansons. De plus, elles ont été écrites dans un dialecte de la région de Yamato du VIIe au VIIIe siècle environ appelé Jōdai Nihongo (上代日本語?, litt. « japonais de l’âge supérieur »).
Le Kojiki est divisé en trois volumes : le Kamitsumaki (上巻?, litt. « Rouleau précédent »), le Nakatsumaki (中巻?, litt. « Rouleau intermédiaire ») et le Shimotsumaki (下巻?, litt. « Dernier rouleau »). Il s'agit de la numérotation chinoise des volumes d'un livre.