impulsion ou intuition ?

L'intuition semble être un mode de connaissance immédiat, ne faisant pas appel à la raison.
...
Elle prend la forme d'un sentiment d'évidence quant à la vérité ou la fausseté d'une proposition, qu'on ne peut pas toujours justifier. On parlera ainsi d'intuition pour désigner une proposition proto-théorique concernant un sujet quelconque. On aura par exemple l'intuition que telle action est juste, sans savoir pourquoi elle est juste.

comportement spontané qui ne tient pas de la raison.

fonzie a écrit:C'est vrai que c'est un peu radical comme "fin de négociations"... mais très efficace.

https://www.youtube.com/watch?v=VI-9QeDAOJw&feature=player_embedded

... On aura par exemple l'intuition que telle action est juste, sans savoir pourquoi elle est juste.

Sylvie a écrit:

fonzie a écrit:C'est vrai que c'est un peu radical comme "fin de négociations"... mais très efficace.

https://www.youtube.com/watch?v=VI-9QeDAOJw&feature=player_embedded

... On aura par exemple l'intuition que telle action est juste, sans savoir pourquoi elle est juste.

Bon ! donc on peut faire tomber des têtes !

Yudo, maître zen a écrit:A cet égard, je suis particulièrement frappé de la coïncidence entre ce qu'il disait ("Ne devenez pas des moines professionnels") et ce que dit Nishijima ("Gardez votre travail. Maintenez votre implication directe dans la société").

Certes, il semble que Mokudo Taisen ait commis l'erreur de donner des instructions et conseils négatifs, et l'on sait très bien aujourd'hui que ces instructions ou conseils négatifs induisent inconsciemment les personnes à qui ils sont adressés à faire le contraire ("Ne regarde pas par là!"). Mais un minimum de réflexion devrait permettre de corriger le problèmes.

Dans la veine des "moyens d'existence juste", quelqu'un, ailleurs, avait fait remarquer que souvent, dans les milieux bouddhistes, ce qui était perçu comme tels tendait à se limiter à assistant(e) social(e), psychothérapeute, enseignant, et divers autres métiers, le plus souvent ésotériques. Alors qu'il me semble que même le métier que j'ai exercé, il y a une vingtaine d'années, lorsque j'étais à l'Université, c-à-d chauffeur-livreur de viande, reste un moyen d'existence juste, même si ce n'était pas la possibilité la plus heureuse qu'on puisse imaginer.

kaïkan a écrit:Bonjour,

sammā-ājīva : moyens d'existence justes ou profession juste
"Right Livelihood" : façon de vivre juste.

Extrait d'un Kusen de Roland Yuno Rech.

Le mode de vie juste :

Ensuite, ce qu’on appelle le mode de vie juste, c’est d’abord l’activité professionnelle.
Comment exercer une activité professionnelle qui ne trahisse pas ce que nous avons pu réaliser de la voie à travers notre pratique de zazen ? Alors, cela va être d’éviter les professions qui sont cause de souffrance. Par exemple des professions qui créeraient de la souffrance pour des animaux, pour des êtres vivants, qui provoqueraient de la pollution, des professions toxiques, dangereuses, le commerce des armes, de drogues, de produits néfastes pour la santé ne seraient pas des professions justes.

D’ailleurs, généralement, les gens qui commencent à pratiquer zazen, au bout d’un certain temps, s’interrogent sur leur engagement professionnel. Et souvent nous voyons des gens évoluer au fil des années vers un désir d’avoir une profession qui leur permette d’exprimer d’avantage un certain sens de la solidarité, un désir de venir en aide aux autres.

Mais quelque soit notre engagement professionnel, dans le mode de vie juste, il y a aussi la manière de l’exercer qui en fait la justesse. En faisant le même métier, une personne essayant de pratiquer la voie du zen pourra en faire une forme de pratique de la voie et transformer complètement la manière d’exercer cette profession par rapport à quelqu’un qui n’aurait pas ce souci. Le mode de vie juste concerne aussi toute notre vie relationnelle et sociale, pas seulement dans la vie professionnelle.

N'oublions pas la vision juste...


Même si nous sommes obligés de faire une profession qui semble contraire à l'éthique de la Voie, c'est la façon dont nous allons exercer cette profession (quel qu'elle soit) qui fera toute la différence...

Bonne compréhension à tous...

fonzie a écrit:...
avec ta réputation, on peut imaginer tout et n'importe quoi
ça serait bien d'expliquer les allégories, "caverne" et toussa pour pas qui y'en a qui comme VS y prennent à la lettre
"L’épée précieuse de Vajra est juste ici et son but est de couper la tête." Tai-hui ...

G-Ni a écrit:Méfie-toi de cette sale bête, une tête de coupée et ce sont 3 qui repoussent!

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