Le Grand Mantra lumineux...

Kaïkan a écrit:
Bonsoir Fa,

L’Univers ne va pas au hasard sans direction générale définie, il tend au contraire vers une "mort thermique" quasi assurée...
Jusqu'à ce jour aucune expérience n'a pu prouver le contraire, même si philosophiquement cette idée est difficile à admettre pour les adeptes du principe anthropique.
Dans ce contexte, il semble que le déterminisme de Laplace retrouve sa voix de citer. Mais nous pouvons une nouvelle fois éloigner son idée. Les théories de la physique quantique nous rappellent que tout n'est qu'indéterminations et probabilités autour d'événements fortuits.

http://www.astrosurf.com/luxorion/chaos-thermodynamique2.htm
PS : L'article est intitulé : "La science du chaos" et parait assez récent.
Je l'ai trouvé très intéressant...

Yudo, maître zen a écrit:Gate, gate.
Paragate.
Parasamgate.
Bodhi Svaha.

Fa a écrit:
(...)
Et ce maintien d'un contraste Froid/chaud(des étoiles) permet à notre planète d'absorber l'énergie solaire,
ce qui permet une augmentation de l'entropie locale, mais cette augmentation locale fait émerger des ilots d'ordre et de complexité.
Il semblerait même que l'augmentation locale d'entropie permette l'émergence de la vie.
Tout cela pour dire, que ce second principe est plutôt "créatif".
Aujourd'hui on est très loin de l'idée du début du siècle, qui ne percevait de l'entropie que l'aspect désordre et mort thermique.
Fa

Doubidou a écrit:

Yudo, maître zen a écrit:De toute façon, je ne vois pas ce qu'il y a de pessimiste dans la seconde loi de la thermodynamique...

c'est pas la seconde loi de la thermodynamique qui est pessimsite, c'est:

Tout se casse la gueule
Tout est toujours en train de se casser la gueule
Rien à faire...

ça donne pas envie à l'humanité d'avancer

Yudo, maître zen a écrit:Gate, gate.
Paragate.
Parasamgate.
Bodhi Svaha.

Traduction du maître Kobun Chino:

Falling apart, falling apart.
Everything is falling apart.
Everything is always falling apart.
Nothing to do.

(Se casse la gueule, se casse la gueule
Tout se casse la gueule
Tout est toujours en train de se casser la gueule
Rien à faire...)

Doubidou a écrit:

Fred a écrit:

Moi je n'échange pas dans le factice, je suis dans la vie et je cherche à être le plus prés possible du vrai et de notre humanité dans ce qu'elle a de meilleur lorsque je parle ou que j'écris.

Moi j'échange dans le factice, je suis dans la vie et je cherche à être le plus prés possible du vrai et de notre humanité dans ce qu'elle a de meilleur lorsque je parle ou que j'écris.

Complètement factice alors ce que vous dites là!

Et moi ça m'intéresse pas d'échanger sur du factice,
alors bonsoir!

phi a écrit:
Il en est de même pour notre vie. C’est très important parce que, si on voit l’impermanence comme quelque chose de continu, il n’y a pas moyen de se transformer et de se libérer. Cela veut dire que l’enchaînement est déterministe. Tandis que si l’impermanence est faite d’instants séparés, il y a la possibilité entre un instant et l’autre instant d’introduire un changement.

Quand nous nous mettons pour la première fois en quête de ce qu'est la réalité, nous la recherchons ailleurs. Mais lorsqu'une personne qui fait l'expérience de la réalité nous enseigne à faire l'expérience de la réalité, cela est revenir à notre état naturel. Lorsqu'on voyage en bateau, si on considère la rive, on pourrait croire que celle-ci se déplace par rapport à nous. Mais si on garde les yeux fixés sur le bateau, on peut voir qu'en fait, c'est lui qui se déplace dans l'autre sens. De la même manière, lorsque nous tentons de comprendre le monde qui nous entoure à partir des postulats confus qui séparent le monde entre physique et mental, il nous est facile de croire que nous avons ce que nous appelons un esprit qui nous survivrait. Mais quand nous agissons, nous nous ramenons à cet endroit concret et il m'est alors évident que le monde ne tourne pas autour de moi. Le bois de chauffage devient cendre ; il ne peut pas redevenir bois de chauffage. Mais ceci ne veut pas dire que nous ne devions voir là qu'un processus dans lequel le bois de chauffage dans le passé devient cendre dans le futur. Rappelez-vous que le vrai bois de chauffage existe au présent. Il y avait du bois de chauffage et il y aura du bois de chauffage, mais le bois de chauffage passé et le bois de chauffage futur sont totalement différents du vrai bois de chauffage au présent. La vraie cendre existe elle-aussi seulement au présent, quoi que nous puissions nous rappeler de la cendre dans le passé et nous imaginer de la cendre dans l'avenir. De même que le bois de chauffage qui est devenu cendre ne peut pas redevenir bois de chauffage, lorsque les êtres humains meurent, ils ne peuvent revenir à la vie. C'est une tradition du Bouddhisme que de ne pas considérer la vie que comme un processus amenant à la mort. L'expression ni apparition renvoie à cette situation instantanée. Et le Bouddha nous a enseigné que lorsque nous mourons, nous ne revivons pas. L'expression ni disparition renvoie elle aussi au fait que la vie et la mort ont toutes deux lieu à l'instant présent. A partir de cette vue instantanée de l'Univers, on peut en dire autant de l'hiver et du printemps ; que l'hiver ne devient pas le printemps et que le printemps ne se transforme pas en été.

Fred a écrit:Bonjour,
Ne pourrait on voir dans les quatre éléments des relations sociales d'un bodhisattva : le don gratuit, la parole aimable, le comportement secourable, la coopération, ne pourrait-on voir dans ces éléments, une forme de pragmatisme propre à nous permettre d'améliorer l'aspect lié à la déperdition énergétique au travers de nos actes dans le cadre social?

(...) le don gratuit, la parole aimable, le comportement secourable, la coopération, ne pourrait-on voir dans ces éléments, une forme de pragmatisme propre à nous permettre d'améliorer l'aspect lié à la déperdition énergétique au travers de nos actes dans le cadre social?

phi a écrit:Peut être alors que pour avancer, les civilisations dites modernes devront completement revoir leur systême éducatif, (...)

peut être une sorte de communisme-bouddhisme (mao habillé en moine tibétain, ou le dalai lama habillé en communiste lol)
(...)

phi a écrit:
Mais sinon, je suis d'accord qu'une bonne maîtrise de la langue, d'un sens critique sont extrèmement important. Mais je ne suis pas sur que cela suffise à faire une "bonne" éducation. (...)

Kaïkan a écrit:(...)

"Le Grand Mantra lumineux" n’est pas : "allons tous ensemble", ni : " Tout est toujours en train de se casser la gueule Rien à faire.

(...)dans l'enfer le plus putride qu'il mérite amplement(...)

fonzie a écrit:Bonjour Yudo,

C'est qui "(...)Kim et Nabuliune(...)" ?

(...)dans l'enfer le plus putride qu'il mérite amplement(...)

surtout qu'il vaudrait mieux éviter des erreurs de noms dans une telle liste.

(...) permettent même parfois un silence au sein duquel peuvent être entendus des sons habituellement inaudibles tels que ceux du
"Grand Mantra lumineux".(...)