Dogen, une perle brillante (paraphrase)

esprit du débutant a écrit:Alors puisque l’Esprit semble se débattre avec lui-même je répondrais que « Corps est la réponse » 
Puisque le bouddhisme est action !

Yudo a écrit:"pousser le sol avec les genoux et le ciel avec la tête "

Frédérique a écrit:La "perle brillante" , la percevez-vous ?

Yudo, maître zen a écrit:On a aussi naturellement tendance à pencher en avant, parce qu'on a erronément l'impression ainsi d'être vertical. Mais lorsqu'on a la colonne à la verticale, on a en fait l'impression de pencher en arrière. En effet, à ce moment-là, seul le poids de nos jambes nous retient de basculer. Mais c'est nécessaire, car c'est alors qu'on respire le mieux.

Lumpinee a écrit:Pour ce qui est de la position, je pense qu'un maitre me taperait sur les doigts: je m'assoie sur mon lit, en demi lotus, adossé sur mon oreiller (et une serviette en plus pour le bas du dos) contre le mur. C'est surement pas très orthodoxe, mais je suis super à l'aide de méditer comme ça. Aucune douleur, hormis les jambes qui tirent quand je reste trop longtemps en zazen.

Tu pourrais essayer de faire une pratique (10mn) en étant vraiment droit, sans mur ni dossier pour t'appuyer. Tu risquerais, si tu t'en abstenais, de passer à côté de quelque chose de très intéressant. La verticalité nous oblige à rectifier à chaque instant et donc on à moins l'occasion de rêvasser ou de s'endormir. Beaucoup on commencé assis sur une couverture pliée plusieurs fois ou sur un petit banc et même sur une chaise (sans utiliser le dossier). Tu mettrais juste cet effort quotidien en plus sans rien supprimer d'autre. Tu verras alors une nette différence et peut-être même tu auras l'impression de ne pas méditer de cette façon. Par contre tu seras bien plus concentré. Il faut bien sûr que les genoux soient sur un support confortable, un bon tapis bien épais par exemple.  
La posture que tu décris c'est plutôt quand on est très malade ou pour ceux qui sont grabataires. Autrement il est préférable d'adopter une attitude plus dynamique, ça permet à l’énergie (le ki) de se manifester plus aisément.

Kaïkan a écrit:
Je me sens aussi vraiment mal si je suis trop en arrière. Également, de trop cambrer m'a amené, en tant que débutant, bien des désagréments, il faut donc faire avec sa propre morphologie et trouver des solutions adaptées.
Sitôt assis sur le zafu avec les jambes croisées je regarde d'abord la verticalité par rapport aux côtés (droit et gauche) en faisant un mouvement de balancier avec les poings sur les genoux. Ce n'est pas de grande amplitude, comme j'ai vu certaines personnes faire, mais seulement un petit balancement décroissant jusqu'à la sensation de verticalité. Après je mets les mains en gassho et je m'incline franchement, puis me redresse lentement en profitant de cette action pour garder la cambrure lombaire en redressant la colonne vertébrale. C'est après que je pose les mains sur le giron dans le mudra cosmique : hokkai jo in.
Ensuite je commence à expirer en lâchant bien les épaules et je laisse le corps faire de lui-même les mini-corrections qui font qu'on semble être immobile et bien droit. J'ai remarqué que le corps devient plus lourd de la base pendant l'expiration et plus léger du haut pendant l'inspiration. J'essaie de n'intervenir que si cela semble vraiment nécessaire, autrement je laisse sur pilotage automatique.